第 17 章
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第 17 章
此時三省六部長官都坐在一起。
尚書省長官尚書令道，“經我們眾人討論決定，考兩位詩歌八大類型。回答時先答詩是什麽，再加一首詩或詞或曲。二位覺得可行。”
“行。”雲子君和江楓異口同聲。
中書省長官中道，“子君公子，你答和永史懷吉詩。”
雲子君道：“詠史懷古是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感於歷史人物或事件的是非，歷史事件、歷史人物、歷史陳述為題材，借登高望遠，詠嘆史實，懷念古跡引發出對時局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今，達到感慨興衰，寄托哀思，托古諷今等目的。”
雲子君又道：“詩呢？《烏江》李清照‘生當作人傑，死解為鬼雄，至今思項雨，不清過江東。’”
“不錯。”中書省長官中書令讚嘆道。
這詠史懷古多是借古以諷今，若選詩不慎，便會使我明達皇帝不快，沒想到他竟然選擇了《烏江》，即不得罪明達皇帝也達到答題正確的目的。
“謬讚。”雲子君道。
門下省長官待中道，“邊塞軍旅詩，子君公子你回答。”
門下省長官省侍中與中書省長官中書令相視一笑。
尚書省長官尚書令則在心中道不要怪我們，我們只是想知道九幽國師的友人有多歷害。
江楓道：“他們好像要聯手整你，看來不止我看你不順眼啊。”
雲子君無視江楓的言語答題道，“邊塞軍旅詩是邊塞生活的藝術反映，由於每個朝代不同時期的國力或盛或衰，導致詩詞中所表現出來的情調或高昂或低沈。如盛唐之時邊塞詩的昂揚豪邁，宋代邊塞詩的報國無門的憤懣和歸家無望的哀痛。”
雲子君看了眼眾人道，“你們是聽盛唐邊塞詩呢還是宋代邊塞詩呢又或者元曲。”
撫琴中的蕭九幽嘴角輕揚。眾人則一臉茫然，你不是在答題嗎？
憑你的喜好來就行，問我們幹什麽嘛。
“元曲吧。”門下省長官侍中道。子君公子都給他們臺階下了，那就順臺階即而下吧。
雲子君道：“行，《黃鐘子小月圓》，倪瓚‘傷心莫間前朝事，重上越王臺。鷓鴣啼處，東風草綠，殘照花開。悵然孤嘯，青山故園，喬木蒼苔。當時明月，依依素影，何處飛來。”
“你行啊。”江楓讚道。
雲子君道：“我比較喜歡，看你們或他們想為難我卻難不到我的局面。”簡言之便是，他喜歡看你想超過我，卻超不過我的樣子。
史部尚書道：“羈旅思鄉詩，四皇子你回答。”
史部尚書心中想，遠在異國他鄉，再加上羈旅思鄉詩，不知阡陌國四皇子江楓如何。
江楓道；“詩人長期客居在外，滯留他鄉，或漂泊異地或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友。他們眼中有所見，耳中有所聞，心中有所感，由此引發靈感，寫下詩篇，就叫作羈旅思鄉詩。”
接著江楓又道，“《春夜落城聞笛》李白‘誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。’”
阡陌國的阡陌皇城是他的故鄉，可母妃都不在了，那裏還算故鄉嗎？
雲子君微怔，每個人都有自己的故鄉，一旦離開，無論天涯海角，無論世事滄桑，無論顯達窮厄，鄉土之夢都會始終伴隨。
他的故鄉是江州罷，只是他在江州什麽也沒留下又或著那裏留下了他所有的思念，師父在江州清家那場火光中永遠的離開了。
還有蕭家聽雨軒的柳樹在深秋之時柳葉紛飛的場景也在記憶中模糊成影。
戶部（管土地戶口、賦稅財政等）尚書道，“寫景抒情詩，子君公子你回答。”戶部尚書見江楓在運靈力阻擋惑心曲，便讓雲子君回答。
雲子君收回思緒後道：“寫景抒情詩一般分為兩種：1.觸景抒情；先有景後有情。詩人因眼中所見景物引起心中的某種感觸，於是借描繪當時的景物來抒發感慨。觸景而生情，興之所至，情感自然深摯。例如杜甫的《登高》“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落傑蕭蕭下，不盡江滾滾來。萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，繚倒新停濁酒杯。”
雲子君接著又道，“2.借景抒情；先有情，後有景，詩人不能直抒胸臆，緣情而找景，借相關的景來抒發情懷，往往融情於景。例如嚴羽的《和上官偉長蕪城晚眺》平荒古蝶暮條蕭條，歸思憑高黯未消。京口寒煙鴉外滅，歷陰秋色雁邊遙。清江木落長疑雨，暗浦風多欲上潮。惆悵此時頻極目，江南江北迢迢。”
禮部尚書道：“閨情宮怨詩，四皇子你來回答。”
江楓道：“閨情詩，指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內容的詩歌。宮怨詩是閨怨詩中比較特殊的一類，是專寫古代宮女失寵後所抒怨情的詩歌。《菩薩蠻·黃雞曉唱玲玩曲》方千裏‘黃雞曉唱玲玩曲。人生兩鬢無重綠。官柳系行舟，相思獨倚樓。來時花未發，去後紛如雪。春色不堪看，蕭蕭風雨寒。’”
花開你走，花落你未來，那年母妃在宮中等父皇，只是他再也沒能等到父皇來看她，她就在自己的眼前與世長辭。
她說，果然帝王無情，若有來生她不要再踏進這深宮之中。
她還說，楓兒要好好的活著，莫要像你父皇般無情。
好想母妃，江楓心神大亂瞬間消失在陣法中。
兵部尚書道：“詠物言志詩人是四皇子你來回答。”說完才發現陣中只剩雲子君一人，江楓已墜入幻境中。
兵部尚書又道，“四皇子墜人幻境，那就由大皇子代他答吧。子君公子你意下如何。”
“我沒意見。”雲子君聲音清冷。
征途大皇子於夜道：“在下於夜，詠物言志詩主要是通過對事物的詠嘆體現人文思想。詠物言志詩中所詠之物往往是作者的自況，與作者的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出一定的人生態度，或寄寓美好的願望，或包含生活的哲理，或表現作者的生活情趣。就如陸游的《落梅二首（其一）》雪虐楚風饕愈凜然，花中氣節最高堅，過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。”
於夜剛答完又聽到工部尚書道：“大皇子接著回答，山水田園詩。”
於夜又道：“山水田園詩以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出一種閑適清新的田園牧歌式的生活，借以表達對現實的不滿，對寧靜平和生活的向往。”於夜答完後，江楓還未從幻境中走出來。
刑部尚書又道，“送別懷詩，就由子君去子來回答罷。”
雲子君回答：“送別懷人詩一般以描寫物來表達離愁別緒，或者直抒寫離情別緒，或者借此一吐胸中積憤或表明心志，或者重在寫離愁別恨，或者重在勸勉鼓勵、安慰、或者以上幾個方面兼而有之，就如白居易的《南浦別》南浦淒淒別，西風出裊裊秋、一看腸一斷，好去莫回頭。”
這世間有好離別是你只見人走，卻再也等不到你所送之人在某個風和日的的午後，微笑著向你步來。
尚書省長官尚書令見江楓到題目答完都未從幻境中走出來，便總結道，“子君公子勝出。”
尚書省長官尚書令宣布完……
雲子君，瞬間消失在陣法之中。
蕭九幽一怔，琴音戛然止。
蕭九幽望著再也沒有銀絲紅衣之人的陣法，忽覺得自己怕是又在做夢了，現在夢醒，什麽也沒有，又只剩下他一個人了。
不遠處曾經過二月春風剪裁過的柳條在微風中輕輕搖曳。
蕭九幽眼前又閃現，那年季春的日入之時，剪剪細風經輕柔柔地吹拂著柳樹，那人一襲素衣抱琴向他步來的場景。
人生最難得的是一份好情懷，無論何時何地，看到一景物，念起一個人，遇到一段好文字，想起一段往事。
蕭九幽未撫手下的九歌琴也不與眾人交談，他就那樣靜靜的坐著，就連江楓從陣法幻境中出來，眾人都相繼離開他也末曾道一言。
最後時間到了日入之時，整個秋水園中只剩蕭九幽一人獨坐看柳枝輕揚。
他在幹麽麽呢？
他在等一人，等那人從陣法幻境中出來。
“蕭影。”雲子君出現在陣法中央，他順手將陣法破解。
蕭九幽望著雲子君嘴角輕揚，“幻境中風景還行嗎？”
“還不錯，可惜……”沒有此刻的你。
“可惜什麽？”蕭九幽並沒有看到雲子君眼中一閃而過的神情。
雲子君向蕭九幽走去並未說明可惜什麽，“我在幻境中見到了許多人，師傅、師娘、父親、母親、雲深、顧淺、還有你。畢竟那不是真的，所以我回來了。”
蕭九幽收好九歌琴起身也向雲子君走去，“我”
“嗯，我見到你獨自一人站在江州清家門口，望著滿地的灰燼。之後見到你獨自一人在那裏尋找，只是你什都沒找到。”雲子君與蕭九幽相對而立。
“如此說來，現實的我比幻境中的我要幸運，就找到了清弦琴的琴弦。”清弦已毀只剩琴弦。
他當時想於習琴道之人而言，人在琴在琴毀人又會好到那裏去呢？
雲子君道：“嗯。我也很幸運，能夠得你用這世間最好的材料，親自為我築造的新的清弦琴。”
蕭九幽道：“你配得起最好。”
雲子君道：“我還在幻境中見到你成親了呢”
“結婚？可能嗎？”蕭九幽反問道。
雲子君忽然看著蕭九幽笑了，“騙你的。不過你剛剛在想什麽？”
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尚書省長官尚書令道，“經我們眾人討論決定，考兩位詩歌八大類型。回答時先答詩是什麽，再加一首詩或詞或曲。二位覺得可行。”
“行。”雲子君和江楓異口同聲。
中書省長官中道，“子君公子，你答和永史懷吉詩。”
雲子君道：“詠史懷古是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感於歷史人物或事件的是非，歷史事件、歷史人物、歷史陳述為題材，借登高望遠，詠嘆史實，懷念古跡引發出對時局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今，達到感慨興衰，寄托哀思，托古諷今等目的。”
雲子君又道：“詩呢？《烏江》李清照‘生當作人傑，死解為鬼雄，至今思項雨，不清過江東。’”
“不錯。”中書省長官中書令讚嘆道。
這詠史懷古多是借古以諷今，若選詩不慎，便會使我明達皇帝不快，沒想到他竟然選擇了《烏江》，即不得罪明達皇帝也達到答題正確的目的。
“謬讚。”雲子君道。
門下省長官待中道，“邊塞軍旅詩，子君公子你回答。”
門下省長官省侍中與中書省長官中書令相視一笑。
尚書省長官尚書令則在心中道不要怪我們，我們只是想知道九幽國師的友人有多歷害。
江楓道：“他們好像要聯手整你，看來不止我看你不順眼啊。”
雲子君無視江楓的言語答題道，“邊塞軍旅詩是邊塞生活的藝術反映，由於每個朝代不同時期的國力或盛或衰，導致詩詞中所表現出來的情調或高昂或低沈。如盛唐之時邊塞詩的昂揚豪邁，宋代邊塞詩的報國無門的憤懣和歸家無望的哀痛。”
雲子君看了眼眾人道，“你們是聽盛唐邊塞詩呢還是宋代邊塞詩呢又或者元曲。”
撫琴中的蕭九幽嘴角輕揚。眾人則一臉茫然，你不是在答題嗎？
憑你的喜好來就行，問我們幹什麽嘛。
“元曲吧。”門下省長官侍中道。子君公子都給他們臺階下了，那就順臺階即而下吧。
雲子君道：“行，《黃鐘子小月圓》，倪瓚‘傷心莫間前朝事，重上越王臺。鷓鴣啼處，東風草綠，殘照花開。悵然孤嘯，青山故園，喬木蒼苔。當時明月，依依素影，何處飛來。”
“你行啊。”江楓讚道。
雲子君道：“我比較喜歡，看你們或他們想為難我卻難不到我的局面。”簡言之便是，他喜歡看你想超過我，卻超不過我的樣子。
史部尚書道：“羈旅思鄉詩，四皇子你回答。”
史部尚書心中想，遠在異國他鄉，再加上羈旅思鄉詩，不知阡陌國四皇子江楓如何。
江楓道；“詩人長期客居在外，滯留他鄉，或漂泊異地或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友。他們眼中有所見，耳中有所聞，心中有所感，由此引發靈感，寫下詩篇，就叫作羈旅思鄉詩。”
接著江楓又道，“《春夜落城聞笛》李白‘誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。’”
阡陌國的阡陌皇城是他的故鄉，可母妃都不在了，那裏還算故鄉嗎？
雲子君微怔，每個人都有自己的故鄉，一旦離開，無論天涯海角，無論世事滄桑，無論顯達窮厄，鄉土之夢都會始終伴隨。
他的故鄉是江州罷，只是他在江州什麽也沒留下又或著那裏留下了他所有的思念，師父在江州清家那場火光中永遠的離開了。
還有蕭家聽雨軒的柳樹在深秋之時柳葉紛飛的場景也在記憶中模糊成影。
戶部（管土地戶口、賦稅財政等）尚書道，“寫景抒情詩，子君公子你回答。”戶部尚書見江楓在運靈力阻擋惑心曲，便讓雲子君回答。
雲子君收回思緒後道：“寫景抒情詩一般分為兩種：1.觸景抒情；先有景後有情。詩人因眼中所見景物引起心中的某種感觸，於是借描繪當時的景物來抒發感慨。觸景而生情，興之所至，情感自然深摯。例如杜甫的《登高》“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落傑蕭蕭下，不盡江滾滾來。萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，繚倒新停濁酒杯。”
雲子君接著又道，“2.借景抒情；先有情，後有景，詩人不能直抒胸臆，緣情而找景，借相關的景來抒發情懷，往往融情於景。例如嚴羽的《和上官偉長蕪城晚眺》平荒古蝶暮條蕭條，歸思憑高黯未消。京口寒煙鴉外滅，歷陰秋色雁邊遙。清江木落長疑雨，暗浦風多欲上潮。惆悵此時頻極目，江南江北迢迢。”
禮部尚書道：“閨情宮怨詩，四皇子你來回答。”
江楓道：“閨情詩，指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內容的詩歌。宮怨詩是閨怨詩中比較特殊的一類，是專寫古代宮女失寵後所抒怨情的詩歌。《菩薩蠻·黃雞曉唱玲玩曲》方千裏‘黃雞曉唱玲玩曲。人生兩鬢無重綠。官柳系行舟，相思獨倚樓。來時花未發，去後紛如雪。春色不堪看，蕭蕭風雨寒。’”
花開你走，花落你未來，那年母妃在宮中等父皇，只是他再也沒能等到父皇來看她，她就在自己的眼前與世長辭。
她說，果然帝王無情，若有來生她不要再踏進這深宮之中。
她還說，楓兒要好好的活著，莫要像你父皇般無情。
好想母妃，江楓心神大亂瞬間消失在陣法中。
兵部尚書道：“詠物言志詩人是四皇子你來回答。”說完才發現陣中只剩雲子君一人，江楓已墜入幻境中。
兵部尚書又道，“四皇子墜人幻境，那就由大皇子代他答吧。子君公子你意下如何。”
“我沒意見。”雲子君聲音清冷。
征途大皇子於夜道：“在下於夜，詠物言志詩主要是通過對事物的詠嘆體現人文思想。詠物言志詩中所詠之物往往是作者的自況，與作者的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出一定的人生態度，或寄寓美好的願望，或包含生活的哲理，或表現作者的生活情趣。就如陸游的《落梅二首（其一）》雪虐楚風饕愈凜然，花中氣節最高堅，過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。”
於夜剛答完又聽到工部尚書道：“大皇子接著回答，山水田園詩。”
於夜又道：“山水田園詩以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出一種閑適清新的田園牧歌式的生活，借以表達對現實的不滿，對寧靜平和生活的向往。”於夜答完後，江楓還未從幻境中走出來。
刑部尚書又道，“送別懷詩，就由子君去子來回答罷。”
雲子君回答：“送別懷人詩一般以描寫物來表達離愁別緒，或者直抒寫離情別緒，或者借此一吐胸中積憤或表明心志，或者重在寫離愁別恨，或者重在勸勉鼓勵、安慰、或者以上幾個方面兼而有之，就如白居易的《南浦別》南浦淒淒別，西風出裊裊秋、一看腸一斷，好去莫回頭。”
這世間有好離別是你只見人走，卻再也等不到你所送之人在某個風和日的的午後，微笑著向你步來。
尚書省長官尚書令見江楓到題目答完都未從幻境中走出來，便總結道，“子君公子勝出。”
尚書省長官尚書令宣布完……
雲子君，瞬間消失在陣法之中。
蕭九幽一怔，琴音戛然止。
蕭九幽望著再也沒有銀絲紅衣之人的陣法，忽覺得自己怕是又在做夢了，現在夢醒，什麽也沒有，又只剩下他一個人了。
不遠處曾經過二月春風剪裁過的柳條在微風中輕輕搖曳。
蕭九幽眼前又閃現，那年季春的日入之時，剪剪細風經輕柔柔地吹拂著柳樹，那人一襲素衣抱琴向他步來的場景。
人生最難得的是一份好情懷，無論何時何地，看到一景物，念起一個人，遇到一段好文字，想起一段往事。
蕭九幽未撫手下的九歌琴也不與眾人交談，他就那樣靜靜的坐著，就連江楓從陣法幻境中出來，眾人都相繼離開他也末曾道一言。
最後時間到了日入之時，整個秋水園中只剩蕭九幽一人獨坐看柳枝輕揚。
他在幹麽麽呢？
他在等一人，等那人從陣法幻境中出來。
“蕭影。”雲子君出現在陣法中央，他順手將陣法破解。
蕭九幽望著雲子君嘴角輕揚，“幻境中風景還行嗎？”
“還不錯，可惜……”沒有此刻的你。
“可惜什麽？”蕭九幽並沒有看到雲子君眼中一閃而過的神情。
雲子君向蕭九幽走去並未說明可惜什麽，“我在幻境中見到了許多人，師傅、師娘、父親、母親、雲深、顧淺、還有你。畢竟那不是真的，所以我回來了。”
蕭九幽收好九歌琴起身也向雲子君走去，“我”
“嗯，我見到你獨自一人站在江州清家門口，望著滿地的灰燼。之後見到你獨自一人在那裏尋找，只是你什都沒找到。”雲子君與蕭九幽相對而立。
“如此說來，現實的我比幻境中的我要幸運，就找到了清弦琴的琴弦。”清弦已毀只剩琴弦。
他當時想於習琴道之人而言，人在琴在琴毀人又會好到那裏去呢？
雲子君道：“嗯。我也很幸運，能夠得你用這世間最好的材料，親自為我築造的新的清弦琴。”
蕭九幽道：“你配得起最好。”
雲子君道：“我還在幻境中見到你成親了呢”
“結婚？可能嗎？”蕭九幽反問道。
雲子君忽然看著蕭九幽笑了，“騙你的。不過你剛剛在想什麽？”
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